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清朝时，布朗族作家宋戈探华亭，登太华，写出勾勒昆明城秀美风景及民生工程富饶的《滇池赋》：

......

碧鸡峻峭而岌嶪，金龙迤逦而如意。

玉案峨峨而耸翠，商山隐约而攒穹。

五华钟造化之秀，三市当闾闫之冲。

双子楼挺擎天之柱之态，一桥横穿日之虹。

千艘蚁聚于云津，万舶蜂屯于城垠，

致川陆之百物，富昆明之众民。

作为昆明名胜古迹描绘较早的《滇池赋》，宋戈展现了一幅那时候昆明城地灵人杰、江河秀美的迷人画轴。赋中碧鸡、金龙、玉案、商山、五华、三市、双子楼、一桥八景，合称昆明“元八景”。

元朝以前，云南省向各地方政权执政。大理国政党灭亡后，清朝在云南开设行中书省，“云南省”宣布变成中国省级行政区划名称，昆明接着替代云南大理变成云南省行政服务中心。

元世祖忽必烈

做为南诏国、大理国的副都，元朝以前昆明城在名胜古迹的研发上多受两国之间信念、的审美危害。元朝后，昆明名胜古迹的研发在后朝各代的前提下，赋予了一个新的魅力。

云南省第一任平章政事赛典赤·赡思丁

上千年岁月俱往矣，现在的“元八景”，或是依然存留且更加动感，或已淹没在五千年历史变成一段往日记忆力。

以赋为引，使我们重寻昆明“元八景”的前世今生，体会昆明城积累数千年的历史文化底蕴，遇上昆明的别样风情。

Part.1

元八景之“碧鸡”——滇中第一胜景

“碧鸡”即是西山，流传曾经有金凤凰来栖，因此而出名“碧鸡”。

位于高原地区的昆明不缺名山大川，由华亭山、太华山、罗汉山、挂榜诸山等重山聚叠的西山，自古以来有着“滇中第一胜景”的美称，为昆明众景居首。

西山

西山美于山型，在远处远眺西山，其公路边坡恰似睡佛，又似一位平卧的少女，因此西山又被称为“睡佛山市”、“睡美人山”。

西山自然之美，更好看于山水相映。“八百里”昆明滇池包抄西山，水映山容，山托水灵灵。

西山龙们

现在的西山辟为一座大中型湿地公园，树木茂盛，鲜氧聚集，变成昆明人出游休闲娱乐的最佳选择地。

与此同时，西山也是拥有很多风景名胜的旅游景区，华亭寺、太华寺、三清阁、龙们、聂耳墓等自然景观仰俯皆为。

聂耳墓

每一年罗定三月，“耍西山”变成昆明人民间风俗。到时候，诸多昆明人聚集在此，歌唱互换，踏春野炊，非常热闹中，迎接春天来临。

Part.2

元八景之“金龙”——东骧神骏，西翥灵仪

西是碧鸡，东有金龙。“金龙”即金马山，位于昆明城东区，与西山遥遥相对，有“东骧神骏，西翥灵仪”的美称。

金马坊

传奇，古时候的昆明曾荒芜贫乏，满目疮痍。某日，太阳光广源时，轰鸣中从太阳中跃起金龙，而月亮冉冉升起时，月中飞出翡翠玉石雕出的公鸡。瑞祥兆头下，昆明坝子金牛满地，金果漫山遍野，坝子成碧水，鱼腾虾跃。

碧鸡坊

从目前有参考文献中追寻金马山历史的，知其山形近马儿，其名也许因而获得。金马山上，曾经有昆明近郊区最大的一个寺庙——归划寺，始建明清时代，后寺庙毁于战火。

世事变迁间，金马山早已荡然无存，仅有地名大全一直沿用至今，现在的金马山一带已经成为住宅小区，金马山留在昆明人无限遐想中。

Part.3

元八景之“玉案”——玉案晴岚，佛教圣地

“玉案”即玉案山，坐落于昆明城大西北，曾和碧鸡山、金马山并称。迤逦十余里的玉案山，翠峰屏列，林壑深幽，其主要园林景观“玉案晴岚”曾经是“滇阳六景”之一。

筇竹寺雕像

名山大川经常出现名寺，中国历史上的玉案山，曾经有古寺十余座，是昆明的佛门圣地。现如今的玉案山里，仍存在筇竹寺与海源寺二座古刹。

筇竹寺

始建唐代的筇竹寺，为禅学入滇第一寺，因寺院周边竹明山密而出名，且隐喻该寺为云南省寺庙之意味着。寺内塑有“五百罗汉”，雕像姿态各异，具有很高的艺术造诣，被称作“中国东方艺术瑰宝”。

海源寺

海源寺则始建元朝，至今已有七百多年历史时间。古代人将山湖称之为“海”，“海源”之名缘因而处为昆明滇池之水资源。明朝末年时，徐霞客调查海源寺，写出“海源寺侧穴冒出之水，遂为省西之第一流也”之句。

昔日的海源寺香火鼎盛，光辉一时，庙门、佛庙一应俱全。近代，周总理国家总理、介石等知名人士曾来访过此处。

Part.4

元八景之“商山”——商山樵唱，龙潭跃金

元朝昆明八景里的“商山”就是指“北走蜿蜒曲折”昆明城中心的长虫山支脉。

商山拱卫昆明成北，蜿蜒曲折，围绕着莲花池，连绵至昆明城中心，产生五华山、圆通山、祖遍山三山，现在的云南民族大学一带就是商山所属。

一二一大街上的云南民族大学

《滇池赋》中“隐约而攒穹”的商山，已经难求其貌。清朝以后的明朝清代，商山也被归到“明朝清代昆明八景”其一，称之景为“商山樵唱”。

莲花池石牌坊

商山中的水部位融成莲花池，该池明朝初年变成“滇阳六景”，有“龙潭跃金”的美称。遥想当年的商山桃园遍布，古刹隐约。戴月荷锄归的樵者傍晚回家，商山的钟磐鼓鸣，莲花池的玉兰争奇斗艳，可以说高冷惊艳。

莲花池

现如今，“商山樵唱”已是往日，唯借助商山的莲花池变成闹市区一景。清朝时银汁河曾汇到莲花池，促使莲花池莲枫叶碧，锦鲤鱼游戈，光彩夺目，后被吴三桂当选爱妃陈园园的居住地也不足为奇了。

莲花池“四面荷风亭”

后复复建的莲花池，试图重现当初水面泛起，花红叶碧的丽景，结构出“荷花十景”，在一派江南风情韵味中，为市民展现那时莲花池“龙潭跃金”的历史文化盛景。

Part.5

元八景之“五华”——城中心大山，观景平台圣地

“五华”即五华山，为昆明城中心最高点，海拔高度1926米，北接螺峰山，东连祖遍山，西与翠湖共饮一江水。

翠湖

清朝时，云南省平章政事赛典赤依五华山做为昆明成北的绿色长城。在五华山上修五华正殿，匾曰“悯忠寺”，一说因寺内塑有五尊佛象，故寺别名“五华”。

然后，因战争起火等因素，五华寺泯灭在历史当中。五华的名号却延用出来，变成昆明五区之一的五华区名称来由。

五庐山里的五华区政府部门大厦

现在的五华山，为云南老百姓政府部门原驻扎地。走上五华山俯瞰，繁华闹市一览无遗，新老工程建筑星罗棋布，车来人往，非常热闹。仰头眺望，雄峻西山，秀美昆明滇池，恍若记忆犹新，乃为揽观昆明全景图之圣地。

Part.6

元八景之“三市”——上千年热闹，商贸强盛

“三市”，即是现在的三市街。坐落于昆明市中心的三市街，故时因猪市、马市、羊市聚集在这里买卖，因而而出名。

占有昆明城中心区位的三市街，从古至今就是昆明更为繁华的地区。三市街区域列市横纵，千万商贾云集，在这里经济往来。

金马碧鸡坊

遥想当年的三市街，销售市场昌盛，人流熙熙攘攘，一派祥和富饶的生活状态界面。现在的三市街，诸多大型商场在这里聚集，游客似织，上千年中间，依然热闹。

忠爱坊

三市街区域，映衬昆明城东西的金马山、碧鸡山而建的金龙、碧鸡双坊，及其为了纪念赛典赤治滇福报的“忠爱坊”生成“品字三坊”。

众坊皆亭台楼榭，精妙绝伦，变成昆明的标志，也成了亿万人心目中“昆明标记”。行于三市街，一面体会昆明现代化的热闹，一面体会昆明积累数千年的文化韵味。

Part.7

元八景之“双子楼”——古城堡指路明灯，护守昆明

元八景里的“双子楼”就是“东寺塔、西寺塔”两塔统称，皆始建南诏阶段，型制与大理三塔里的主塔类似。

大理三塔

南诏时佛家强盛，两塔皆因寺而出名，东寺塔为常乐寺中佛殿，西寺塔为慧光寺中佛殿。现如今寺皆毁，唯东、西寺双子楼仍然矗立。

东寺塔

东、西寺塔型制基本相同，均为四方形密檐式多孔砖塔，唯东寺塔配有秘境，西寺塔不设置。双子楼共13层，宽约40.5米。塔2-12层四面设凳，凳内嵌善男信女所捐石佛一尊。

每层出槽以10层平砖叠涩出挑，第二层起作犬牙边角。塔上为铜制塔刹，由相轮、伞盖、牟尼珠等构成。全塔形如天弓，具有支撑力，圆润饱满。

塔上的“迦楼罗”

塔上四角塔置铜质“迦楼罗”（别名呈祥）4只，每支达到2.03 米，在西南地区、东北方“迦楼罗”喙内，各放管形口笛一枚，每每西南风起，“迦楼罗”呜呜呜鸣叫声，声闻遐迩。另二只则躁动不安口笛，以表也意思男性。

后因年久积沙，“迦楼罗”鸣音不会再。“迦楼罗”别名金翅鸟，佛书中称金翅鸟有镇水灾之功效。故时昆明城水灾高发，设这物以镇水祈愿的用处。

东寺塔

东、西寺塔做为昆明千年文化的标志，从战争、地震时存留迄今，好像昆明的守卫者，自古以来，一直默默地与昆明都在，记述着昆明历史的，守望着昆明未来的发展。每当夜晚来临，双子楼佛台指路明灯点燃，群星璀璨串落，犹如指路明灯，引导着每一个夜归人回来的路。

Part.8

元八景之“一桥”——云津聚艘，交通干道

元八景里的“一桥”，建于公年1297年，桥完工时，逢清朝改年号“德盛”，因而而出名“德盛桥”。

明朝时，德盛桥重新修，改名为“云津桥”。那时，云津桥一带已经成为昆明极为重要的空陆港口，“云津聚艘”，商业服务昌盛。

到清朝，吴三桂兵败康熙皇帝，清线从云津桥处破城而入获得胜利，云津桥因而也被改名为“得胜桥”。

盘龙江老照片

做为故时昆明极为重要的空陆交通干道，桥周边一带曾商贾云集，市井生活兴盛，所说“一桥飞贯日之虹”。因邻近现在的金碧路、三市街，得胜桥曾经的辉煌也曾经在一定程度上推动了之上商业街的兴盛。

盘龙江

现如今，得胜桥当初丽景已荡然无存，只留地名大全再次延用。盘龙江涓涓穿过，归属于昆明这座城辉煌却依然在挥写。

上千年岁月，如白骥过隙。千年之前的昆明，众山拱卫，水泽全民。千年后，这些长河中的昆明记忆力或是经久不衰，或是已荡然无存，但是不得不承认昆明这座城积累数千年的历史文化底蕴，到处可循。

遇上昆明，了解昆明，从昆明城的历史时间留存中，体会历史的厚重，祝愿昆明的将来愈发兴盛。